Jesús pasó la mayor parte de su vida en la región de Galilea, en el norte de Israel. Varias veces al año viajó a Jerusalén para asistir a festivales especiales (Pascua, Pentecostés, Tabernáculos) celebrados en los Días Santos, como Dios lo ordenó en Deuteronomio 16. Ahora, en su último viaje a Jerusalén, durante Su última Pascua, donde Él sería el sacrificio Cordero, Jesús se dirigió a Jerusalén.
Había tres caminos principales para tomar desde Galilea a Jerusalén. Uno podría viajar hacia el oeste hasta la costa mediterránea, seguir la carretera costera hacia el sur y luego girar hacia el este para volver a subir a las montañas hasta Jerusalén. O uno podría viajar directamente al sur desde Galilea a través de la región montañosa, partes que se llamaban las Montañas de Efraín, donde vivían los samaritanos (y esto generalmente corresponde al área de la actual Palestina de hoy). O uno podría viajar desde la región de Galilea para llegar al río Jordán y luego seguir los caminos hacia el sur hasta llegar a Jericó. Jericó es una ciudad única en muchos sentidos. Es la ciudad más antigua del mundo y es la ciudad más baja del mundo, en términos de elevación. Desde Jericó, es un ascenso largo y empinado a través del desierto de Judea (y en verdad es un área salvaje) para llegar a Jerusalén.
Sabemos que durante su vida Jesús viajó varias rutas a Jerusalén y de regreso. Sabemos que en una ocasión pasó por Samaria (Juan 4). Y durante su último viaje a Jerusalén, usó la ruta del río Jordán que pasa por Jericó (Lucas 19).
¿Qué aprendemos en Jericó sobre la vida eterna?
En Jericó se produce un episodio corto significativo del Nuevo Testamento. Mientras pasaba por Jericó, las multitudes atestaban a Jesús. Un hombre deseaba ver a Jesús por sí mismo. Pero al estar bajo de estatura, no podía ver a Jesús en la multitud apremiante. Siendo creativo y emprendedor, el hombre trepó a un sicómoro cercano para obtener una mejor vista.
Oímos en Lucas 19: 5-6, “Y cuando Jesús vino al lugar, alzó la vista, lo vio y le dijo: Zaqueo, date prisa y desciende; porque hoy debo habitar en tu casa. Y se apresuró, y descendió, y lo recibió con alegría.
Hay hermosas gemas de la verdad en estos pocos versos.
Primero, como he escrito en otra parte , el nombre Zaqueo significa «puro» o «inocente». Jesús enseñó en el Sermón del Monte: «Bienaventurados los de corazón puro: porque ellos verán a Dios» (Mateo 5: 8) . Creo que vemos un cumplimiento de Su promesa en la persona de Zaqueo, que se llama acertadamente «puro» y que hace un esfuerzo concertado para ver a Dios y ser visto por Dios.
La segunda joya que veo en esta historia tiene que ver con el sicómoro. En muchas culturas alrededor del mundo, los árboles son símbolos de la vida, el amor, la sabiduría y la eternidad. Los sicómoros son uno de los árboles considerados sagrados, que simbolizan la vida eterna. Me encanta la idea de que el «puro de corazón» [Zaqueo] debe buscar activamente y subirse al árbol de la vida. Una vez que lo hagan, verán a Dios. Dios los verá. Y Dios invitará a los puros de corazón a su banquete, que es un símbolo de ser devuelto a la luz siempre viva de su presencia.
Estos breves versículos en Lucas 19 nos recuerdan que la vida eterna está disponible para todos los que la buscan y que Dios, a través de Su Hijo Jesucristo, nos verá y nos aceptará a medida que nos adentramos en el abrazo del árbol de la vida, que simboliza a Dios. amor eterno.
Fuente: https://taylorhalverson.com
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